Hamadrills: lyde, ansigtsudtryk, gestus

Mcooker: bedste opskrifter Om dyr

HamadrilsDyres sprog er et ekstremt interessant fænomen. Og hvis det før kun blev undersøgt af biologer og zoopsykologer, har der nu åbnet sig et bredt aktivitetsområde for fysikere, kemikere, matematikere, lingvister.

Faktum er, at dyrets sprog i moderne forstand er et kommunikationssystem, der ikke kun kan omfatte akustiske signaler. Dette inkluderer også bevægelser, stillinger og et kommunikationssystem ved hjælp af tegninger, blomster, lugte osv. Osv., I et ord, alle mulige midler, der hjælper med at etablere kontakt mellem individuelle dyr for at koordinere handlinger i hele samfundet
når du leder efter mad og forsvarer fra fjender, formidle de "traditioner", der er vedtaget i samfundet fra generation til generation. Så kun Commonwealth for mange og alsidige eksperter kan føre til en dyb forståelse af det fænomen, som vi kalder "sprog for dyr."

Hamadryas sprog inkluderer et komplekst system af lyde, udseende og gestus.

HamadrilsDer er omkring tyve signaler på lydsproget, hver af dem bærer specifikke oplysninger og har en nøjagtig adresse.

Lederen, der bemærkede faren, giver et specielt udråb. Der er ikke behov for at gentage en anden gang: hele flokken skyndes straks væk eller tager en defensiv position.

Apen, der hænger bag flokken, råber anderledes. Og helt forskellige lyde ledsager forskellige ritualer inden for flokken, der hjælper hamadryas med at udtrykke deres holdning til deres medstammemand.

Ethvert medlem af hamadryas besætning, der mødes med en leder eller en abe af højeste rang, vil sætte sig ned foran den og adskillige gange "gispe". Dette er et budskab om lydighed, anerkendelse af autoritet og beundring for det.

Når han tilbyder sine tjenester til søgning, bruger aben sin tunge på en speciel måde - et signal til sin partner om en venlig disposition og en anmodning om at svare in natura. En variation af denne lyd er den blide babbel, som enhver abe "Adresser" til babyen, vil give ham en tur eller bare sygeplejerske. Hvis vi tegner en analogi med det menneskelige sprog - en meget betinget analogi - svarer signalerne på hamadryll-sproget ikke til ord, men til sætninger, undertiden endda til et helt sæt sætninger.

HamadrilsUd over disse præcise signaler udsender hamadryas stadig mange lyde, der ikke bærer specifik information. For eksempel en salig grynt under søgning. Selvom hvordan man siger, måske er dette grynt et signal for en partner og opmuntrende hans handlinger. Desuden har udtalelsen for nylig spredt sig mere og mere, at selv tilsyneladende meget neutrale lyde, såsom rumlende i maven, har en signalværdi. Rumbling hjælper aber i krattet med at bestemme placeringen af ​​slægtninge. Ligesom hjerterytmen hjælper babyen med at komme i den rigtige position på sin krop og ikke miste brystvorten.

Lydløse kommunikationsmidler - stillinger, gestus, ansigtsudtryk - udgør den anden og måske den mest udtryksfulde del af hamadryas sprog.

Et og et halvt dusin udtryksfulde blikke, efterligne bevægelser og signalbevægelser ud over tyve lydsignaler er nok til at ”forklare” med slægtninge og fjender om ethvert emne.

Standard situation. To kvinder skændte. Skrigende. Uld i strimler. Og pludselig får den, der startede kampen, lederens blik på sig selv. Kvælende, som om hun ikke blev belønnet med et blik, men med en god klap, skynder aben sig til skibsføreren og begynder at søge ham nervøst. Faktisk er dette ikke engang en søgning, men flere søgerbevægelser. Rent symbolsk. For at bevise din loyalitet og blive tilgivet.

HamadrilsVed hjælp af sit blik kan lederen stille styre alle flådens handlinger på afstand.På samme tid kan han være langt nok væk fra slægtninge. Alligevel vil udseendet træde i kraft. Hemmeligheden ligger i de hvide områder af huden over øjenlågene. Så snart aben løfter øjenbrynene, det vil sige, skal du blot trække huden tilbage fra panden, og de hvide øjenlåg skiller sig tydeligt ud på dens grå fysiognomi. Derfor er et forbudt eller truende blik synligt langt væk.

Krigsførende kvinder bruger ofte truende stirrer under tavse skænderier. De blinker til hinanden, tilfredsstiller deres vrede og spredes uden at tiltrække lederens opmærksomhed.

Det ser ud til, at Heidiger, en berømt etolog, ejer sætningen om, at et dyrs krop er som en åben bog, som kan læses, hvis du ved, hvordan man læser, og at hvert punkt i kroppen har sin egen betydning inden for besætningen. Dette passer så godt som muligt til hamadryaerne.

HamadrilsDe bruger hele deres krop til at nå rapport, fra spidsen af ​​deres næse til spidsen af ​​halen.

Hæver halen på en bestemt måde og vinker den fra side til side, kan hamadrylich demonstrere sin tjeneste for hannen eller udtrykke fuldstændig tilsidesættelse af hans frieri.

Oplever det stærkere abes forbudte blik, en svag en vil helt sikkert folde sine hænder på en speciel måde - tryk dem mod kroppen og sænk hænderne. En gest, der viser lydighed, lydighed.
Når han truer en modstander, vil hanen utvivlsomt ruffe sin kappe, beskytte øjnene og ramme jorden med sin forpote. (Forresten, denne gestus, hvor en sten kan glide ud under poten, gav anledning til en legende, ifølge hvilken hamadrils, efter at have klatret op på klipperne, kaste sten på deres fjender.)

Men måske i første omgang i kommunikation af aber - alle de samme ansigtsudtryk. Ansigtsudtrykernes rigdom er resultatet af de veludviklede ansigtsmuskler hos disse aber. Ved at bevæge deres ører, øjne, mund, hovedbund kan hamadryas demonstrere frygt, raseri, nysgerrighed, ubeslutsomhed, munter humør, vrede, tristhed og mange nuancer af følelser. Især hvis der er en "kamp af motiver" i hamadryll-væsenet.

HamadrilsGiv enhver abe en godbid foran lederen. Hun har ingen ret til at tage et stykke. De mest lækre ting tilhører først og fremmest lederen. Selv om han er nu, i dette øjeblik, og ikke er i humør til at fejre.

Selv babyer kender denne lov i Hamadryas besætning. Men delikatessen forbliver en delikatesse. Og en hel følelse af følelser vil blive afspejlet på abens ansigt: ønsket om at få fat i mad, frygt for lederen, et forsøg på at demonstrere lydighed, ubeslutsom uforskammethed i håb om at snuppe et stykke og forblive ustraffet.

Men måske er de mest udtryksfulde følelser skrevet på en hamadryl-mands fysiognomi, når han ser en modstander og ikke har mulighed for at kæmpe med ham. Det ultimative udtryk for sådanne følelser er ... gaben.

Disse gabe er forfærdelige og lidenskabelige. Vis alle tænder, tandkød, svælget. Lukkede øjne, trukkede ører, anspændt legeme understreger kun den stærkeste grad af ophidselse, hvor rivalerne er. Og efter hver sådan gab er aben som efter et alvorligt nerveanfald. Skønt det måske er tilfældet, hvis vi er enige med etologer og klassificerer hamadryas opførsel som partiske reaktioner, som altid er resultatet af ekstrem følelsesmæssig stress.

HamadrilsDer er dog næsten ingen etologiske værker vedrørende hamadryas følelser og deres kommunikationsmidler. Og vi har endnu ikke lært meget i disse sager.

Hvem er hamadryas?

Hamadrilas (frillede bavianer) er aber med smal næse. De tilhører slægten af ​​almindelige bavianer. Denne slægt er en del af familien til de nedre, smalle næse eller abelignende aber, og denne familie er igen en del af superfamilien til hundlignende aber.

Hamadrilas ligner dog hunde. Både i udseende og i nogle lyde, der minder om en hund, der gøer.

I Grækenland og i det gamle Rom blev de kaldt så - cynocephalic (hundehoved). Dette navn bruges stadig lejlighedsvis.

Hamadryas kaldes også frillede bavianer.De skylder dette navn den luksuriøse sølvgrå kappe, der dækker skuldrene på voksne hanner. Forresten, hvis du støder på en beskrivelse af sølvbavianer i gamle bøger, taler vi igen om hamadryas.

Der er hamadryas (Papio hamadryas) i Østafrika og den arabiske halvø.

Disse er store aber. Vægten af ​​hanner når undertiden 40 kg. Kvinder er mindre. Og de føder babyer generelt små. Normalt fødes en unge, men tvillinger sker også. Der er ingen sæsonbestemthed i avl til hamadryas.

Hamadryas lever i flokke på halvtredsogtres eller endog firs aber.

HamadrilsHver besætning har sin egen ejendom. Tusind, en og en halv hektar. Grænserne for disse ejendele er betingede. Forskerne observerede, hvordan ejerne mødtes med nybegyndere ved et vandhul, der ligger i en besætnings område. Besætningerne var ikke blandede. De viste ikke meget fjendtlighed over for hinanden.

Ikke alle områder af deres besiddelser er besøgt af hamadrils med samme konstans. I nogle bruger de det meste af deres tid, i andre går de ikke i flere måneder. Hamadryas har foretrukne fodrings- og middags hvilepladser, visse steder over natten.

Hamadryas besætning er samlet i deres handlinger. Aberne fodrer sammen, går til vandingsstedet og vender tilbage om natten. Og selvfølgelig bekæmper de fjender sammen. Denne sammenhæng, organisering i handlinger er kun mulig, fordi der inden for Hamadryas besætning er et komplekst system af forhold mellem dets individuelle medlemmer.

Der var forskellige versioner vedrørende strukturen af ​​Hamadryas besætning. Ifølge en af ​​dem er besætningen "harem" for den eneste erfarne leder. Alle andre aber er hans hustruer og børn. I en sådan besætning er hunner trofaste mod deres herre hele deres liv. De voksne sønner, der bliver farens rivaler, udvises fra flokken. Nogle af hunnerne rejser med dem.

Ifølge en anden hypotese består hele hamadryasamfundet af flere o og k og a, styret af en eller flere store ledere.

Oikia er en slags abefamilie. Det inkluderer hunner med kalve og flere hanner. Ved
Ifølge en række forskere er oikia en elementær enhed af flokken.

For første gang blev udtrykket "oikia" introduceret i primatologisk litteratur af den japanske videnskabsmand Ima-n-ishi. Imanishi mener, at der er to typer oikia. Nogle oikia findes isoleret og smelter ikke sammen med naboerne og tillader ikke dem at komme ind på deres territorium. Oikia af den anden type eksisterer fredeligt og danner enorme flokke. I spidsen for sådanne flokke er der en leder eller flere ledere.

HamadrilsNogle forskere betragter en flok hamadryas-bavianer som en samling af Oikia af den anden type.

Det viste sig imidlertid, at hamadrillerne er en flok og ikke en harem eller en gruppe af Oikia. Det ser ud til, at et specielt navn for denne form for samfund endnu ikke er overvejet. Men de typer forhold, der findes i besætningen, som gør det muligt at bevare den som en helhed, spores ganske tydeligt.

Som alle flokdyr har hamadryas et hierarki.

Hierarki er et fænomen, der er fælles for alle arter, uden undtagelse, det være sig store flokke af pattedyr, en flok høner eller en koloni af fårekyllinger.

Essensen af ​​dette fænomen er, at det i ethvert af samfundene altid er muligt at udpege en leder (et alfadyr), som alle andre stammefolk adlyder. Han har ret til at være den første i valget af mad og kvinden.

Det efterfølges af den lavest rangerede dyrebeta, ringere end alt for lederen, men giver ikke nedstigning til alle andre.

Dette efterfølges af dyrene gamma, delta osv. Op til omegaen, som adlyder alle medlemmer af besætningen. Han forfølges konstant.

I et forsøg på at forklare dette fænomen forbinder nogle forskere dyrets rang i flokhierarkiet med gonadernes udviklingsgrad.

Det skal være, som regel, at de største og stærkeste mænd indtager en dominerende stilling. Hamadrils i denne forstand er ingen undtagelse. På toppen af ​​flokken er hamadrya altid den stærkeste og oftest den ældste han. Nogle gange er der flere ledere - så er de lig med hinanden.De bekymrer sig ligeledes om besætningens sikkerhed, om rækkefølgen inden for den.

Alle andre aber er placeret på forskellige trin, en hierarkisk stige. Jo stærkere og større dyret er, jo højere er dets rang. Dette princip gælder fuldt ud kun for mænd. Kvinder har deres eget hierarki, parallelt med mænds. Rang af en kvindelig bestemmes ikke af hendes styrke.

HamadrilsSelv en uerfaren observatør vil straks være i stand til at lægge mærke til flere kvinder i hamadryas besætning, der mobber deres andre stammefolk og drager fordel af lederens (eller en af ​​lederne) særlige disposition. Blandt dem er der altid den "første dame i retten". Lidt ringere end hendes anden. Den tredje, som adlyder den første og den anden, giver ikke nedstigning til alle andre. Etc. Hannernes særlige disposition forsikrer dem dog ikke fra de grusomme spankings, som lederen beder om sine favoritter fra tid til anden.

Dette sker, når hunnernes tyranni begynder at forstyrre flokkenes fred.

Et andet princip på grundlag af hvilke rækker er fordelt blandt hamadryls er tilstedeværelsen af ​​en unge. Den mest snuskede kvinde med fødslen af ​​en unge overføres straks automatisk til et højere trin på den hierarkiske stige. Hierarkiets love gælder ikke for babyer i løbet af de første par måneder af livet.

Selve fødslen af ​​en hamadrylenka er en begivenhed. Aber i en stram skare omgiver kvinden under fødsel, bekymre sig, råbe. Når fødslen slutter sikkert, prøver alle at se på eller røre ved den nyfødte og er vidne til en øm holdning til ham. Dette er dog sjældent muligt for nogen, fordi .1 glad .mor med det samme

men han har travlt med at skjule sin skat både for kulden og for unødvendige blik på brystet.

Først i livets tredje uge kommer hamadrylenki ud for at se på det hvide lys. Hamadrilikha er ude af stand til at holde ham på brystet og holder halen, så han kan udforske verden inden for denne særegne snors radius.

Nu er adgangen til babyen åben for alle. Små hamadryater er centrum for tiltrækning for hele besætningen. Selv de lidt foran dem, deres teenagere, snurrer forsigtigt med dem. De mest dystre kvinder kryber ofte foran dem og ser over skuldrene og tilbyder at ride.

HamadrilsGlad og ubekymret tid flyver hurtigt forbi. Et-årige hamadryllas overholder allerede de adfærdsregler, der er vedtaget i hamadryllas-samfundet og mestrer besætningens sprog.

Interessante fakta

  • Den sædvanlige fordeling af hamadryas medlemmer af hans besætning:
    I midten er lederen.
    På den ene side er der tætte kvinder.
    På den anden side, resten af ​​aberne.
  • Det antages, at aber, når de søger, renser hinanden for parasitter. Intet lignende. Meget mere interesse og fristelse for dem er hårposerne med døde hår og saltkrystaller på hårene. De bliver trukket ind i munden af ​​søgepartnerne. Disse partnere er kendetegnet ved stor loyalitet over for hinanden. Mange observatører bemærker endda en særlig slags forhold i besætningen - kvindernes venskab.
    At søge i flokken har dog en anden betydning. I nogle tilfælde er dette et specielt ritual, der tillader enten at respektere de stærkeste, eller et forsøg på at forbedre eller et tilbud om venskab. I et ord er søgning på hamadryas en af ​​kommunikationsmetoderne, en komponent i deres sprog.
  • Giv en godbid i fuld visning af lederen af ​​enhver hamadryl. Han skriger og skrækker tilbage i rædsel, som om han fik vist en slange i stedet for en drue. Det handler om det forbudte blik, som lederen sender.
  • Mænds hamadryas (ovenfor) og rhesus, der sidder i nabolaget, med lignende gaben kan bringe hinanden til fuldstændig udmattelse.
  • Hamadrylids babyer er ekstremt rørende og hjælpeløse. En nyfødt hamadrylenok er ikke engang i stand til at finde sin mors bryst.
    I de første uger hænger ungen på moderens mave og klamrer sig fast med alle fire næver i hendes pels. Med dette kryds på maven kan kvinden springe.
  • Sentinellen er normalt en leder eller en stor mand fra gruppen af ​​ledere. Hans eneste opgave er at holde skarpt øje med alle omkring ham og give et signal om fare i tide.

N. Pozharitskaya


De ældste indbyggere i rummet   Rejser gennem kalendere

Alle opskrifter

© Mcooker: Bedste opskrifter.

kort over webstedet

Vi råder dig til at læse:

Udvælgelse og drift af brødproducenter