|
 Der er så mange monumenter i verden! På en af de engelske kirkegårde ... begraves en fisk. På gravstenen kan du læse en ret nysgerrig indskrift: ”Memory of the Old Fish. Her hviler en gammel fisk. Hun levede i 20 år og døde derefter. Hun var så tam - du ved: hun svømmede og tog mad fra vores hænder. Hun døde den 20. april 1885 i en alder af 20 ”.
Omsorg og opmærksomhed fra briterne, der begravede fiskene, der var kærlige for mennesker og forevigede mindet om det, er rørende. Og alligevel er det vanskeligt at indeholde et smil, når du læser indskriften. Fantasien trækker sentimentale gamle ægtefæller, ligesom Gogols gamlejordsejere, en stille dam med en spejlgrøn overflade og en flok godmodige dovne karper, der svømmer til lyden og lugten af mad, der falder i vandet. Pænt. Behageligt. Men generelt ikke noget særligt. Under alle omstændigheder ser budskabet fra magasinet "Around the world" meget mere overraskende ud:
”Den australske møller Luger sad på bredden af en bjergbæk. Han kastede sin fiskestang ned og stirrede eftertænksomt på de flydende blade. Pludselig skummede vandstrømmen op, og i et sekund så han i strømmen en stor, smuk ørred... Hun flød opstrøms mod manden. Af frygt for at bevæge sig rakte Luger mekanisk ormen, der var klar til agn, til ørreden. Den brogede fisk vendte modigt mod manden, sprang ud af vandet og greb ormen ... Luger vendte hjem uden fangst: han fodrede hele dåsen med fortjeneste.
Den næste dag mødte Luger en "velkendt" ørred samme sted. Så deres venskab begyndte ... "
Ikke alene var kaptajnen (mølleren gav et sådant kaldenavn til sin hurtige bekendtskab) vant til at forstå intonationen af en persons stemme, svømmede til opkaldet og svømmede væk på kommando, lod sig tage i hånden - han introducerede gradvist Luger for en hel gruppe af sine venner - tyve ørred!
I mange lande er der specielle kirkegårde til katte, hunde og andre kæledyr. Naturligvis ønsket om dem, der har lidt et bittert tab af den kærlige Murka eller de trofaste Dzhulbars om at ære mindet om deres favorit. Vi er imidlertid primært interesseret i fakta af en anden art, som, hvis jeg siger det, har en offentlig betydning.
Resterne af et gammelt flagermusmonument har overlevet på Cuba i landsbyen Loma de Los Indios, i Camaguey-provinsen. Det blev rejst af indianerne længe før de spanske erobrere ankom til øen: de betragtede flagermusen som et helligt dyr. "Monumentet" er en tre meter høj og mere end 100 meter lang jordhøj, hvis form kopierer formen på en flagermus under flyvning.
 Selvfølgelig skal mindestenen, der er rejst af indbyggerne i landsbyen Wick i Westmoreland (England), tilskrives antallet af nysgerrige monumenter. Hvert år på en bestemt dag samles landsbyboere ved denne sten til et møde. Fra talerne ved stævnet er det let at forstå, at både stenen og mødet er dedikeret til mindehøjtiden for begivenheden i 1841, hvor horder af hveps angreb landsbyen ... Umiddelbart efter den officielle del af festivalen går indbyggerne i Wick ifølge traditionen på jagt efter reden af de samme ondartede. insekter, som deres forfædre engang led af. Denne dag får hvepsene ikke barmhjertighed.
Landbrugs skadedyr ødelægger haver og afgrøder. Det er tydeligt, at de ikke fortjener andet end modvilje og forfølgelse fra landmandens side. Ikke desto mindre blev der opført et monument over et af sådanne skadedyr - bomuldsbille - i byen Enterprise (USA, Alabama) i taknemmelighed for udryddelsen af ni tiendedele af bomuldsafgrøden i 1915! Er det mærkeligt? Unaturlig? Lad os ikke skynde os med konklusioner.
I lang tid såede landmænd i Alabama udelukkende bomuld, og det var en rentabel forretning at dyrke det.De stædige landmænd reagerede ikke på gentagne advarsler fra eksperter om farerne ved monokultur. Afslutningen på Alabamianernes selvtillid blev lagt ved den ødelæggende invasion af afgrøderne af bomuldsbille. Efter at have lidt store tab, begyndte landmændene endelig at dyrke jordnødder, majs, kartofler, og med glædelig overraskelse fandt de ud af, at de på bare et år var i stand til at ordne deres dårligt rystede forretning. I taknemmelighed "for videnskab" blev det ovennævnte monument rejst, hvor indskriften lyder: "Med dyb taknemmelighed over bomuldsbåndet for det faktum, at det tjente som en velstandsårsag, blev dette monument rejst af beboerne i byen Enterprise."
Og her er endnu en nysgerrig sag. Den 6. juli 1958 blev den hvide marmorstatue i den japanske by Osaka rejst i en højtidelig atmosfære på den symbolske grav af hunde, der var tilbage i Antarktis for en bestemt død. Et år senere viste det sig, at monumentet var in vivo.
Det skete sådan. Den japanske Antarktis-ekspedition i februar 1958 på grund af svære is- og meteorologiske forhold var ude af stand til at lande overvintringsgruppen. Seva-stationen blev midlertidigt lukket, og dens personale blev fjernet. Under evakueringen af stationen blev japanske forskere tvunget til at forlade flere huskier i Antarktis. Hundene blev bundet og fik mad i 3-4 uger. Det er overflødigt at sige, at medlemmerne af ekspeditionen sagde farvel til hundene på vej tilbage fra de ugæstfrie kyster på det sjette kontinent. Derfor dukkede den hvide marmorstatue op i Osaka. Stor var overraskelsen for de polfarende, der vendte tilbage til stationen et år senere, da to hunde mødte dem med glædeligt gøen! Huskyerne formåede at bryde båndet, og i hele denne tid fodrede de tilsyneladende pingviner og deres æg ...
Alle skolebørn ved, at aber er indbyggere i hovedsageligt lande med varmt klima. I Europa findes de under alle omstændigheder ikke bortset fra en lille koloni af makakker, der engang blev bragt til Gibraltar. Ikke desto mindre rejste han sandsynligvis det eneste monument på jorden på det europæiske kontinent.
I Tyskland nær Kassel har et monument, der er rejst på abernes grav, overlevet den dag i dag. Siden 1763, i hele tyve år, følte afrikanske indvandrere overraskende godt på tysk jord. Hele flokken makakker fulgte deres ejer grev Schlieffen til landets grænser, da han rejste til byen. Men så blev en af aberne bidt af en gal hund, og den gamle greve blev modvilligt tvunget til at give ordren til at skyde hele flokken og lægge et monument på graven.
 Det største dyr i istiden, mammut stoppede med at streife omkring jorden for længe siden, og et monument blev rejst for ham i det sidste århundrede. Det er placeret på vores lands område.
I 1839, ikke langt fra den ukrainske landsby Kuleshovka (nu Nedrigailovsky-distriktet i Sumy-regionen), opdagede lokale beboere, der var involveret i udgravningsarbejde, skelettet til en mammut. Professor ved Kharkov-universitetet I. I. Kalinichenko organiserede udgravninger, og i 1841 blev der på hans insistering opført et tre meter højt støbejernsmonument, hvor skelettet til en fossil kæmpe er afbildet og indskrifter er placeret. En af inskriptionerne lyder: "På dette sted i 1839 blev skelettet til en mammut før floden opdaget." ("Pre-Flood", fordi i overensstemmelse med religiøse dogmer døde alle dyr, der ikke har overlevet til denne dag, angiveligt under en global oversvømmelse.)
Og hvis der ikke var nogen specifik grund, skulle et monument til mammuten have været rejst - den behårede elefant fortjente det. I de primitive menneskers liv spillede han næsten titelrollen: de spiste mammutkød, huden blev brugt til tøj, og boliger blev bygget af knogler. På et af stenalderen blev der fundet knogler fra 800-1000 giganter!
Men når man ser på støbejernsmonumentet for mammuten, føler man også en følelse af beklagelse over, at forskere kun skal studere livet og vanerne hos dette mest interessante dyr fra fossile rester.Mammutter, hævder forskere, kunne eksistere i dag. De døde ikke som følge af en dramatisk klimaændring eller af andre naturkatastrofer; lurvede giganter, der boede i 1. årtusinde e.Kr., blev udryddet af mennesker.
Imidlertid er de tristeste monumenter ulvenes. Den lille franske by Morestel fik usædvanlig berømmelse som et resultat af, at den sidste ulv i landet blev dræbt i dens nærhed. To tusinde piskere, tres gendarme, tusind jægere, tre fly, det nyeste udstyr til konstant kommunikation - alle disse solide menneskelige og materielle ressourcer blev mobiliseret til en runde på et enkelt dyr. Da "jagten" blev kronet med triumf, brød en rasende strid om huden ud. Jægere fra tre landsbyer - Sermerie, Vaslen og Vigny - måtte udarbejde en officiel aftale om denne score: ”... bevæget af en ånd af broderlig solidaritet og ønsket om at give et sjældent jagtpokal for eftertiden ... vi blev enige om, at ulven skulle blive individerne, der ikke kunne deles af indbyggerne. Vigny, Sermerie og Vaslena. Morestel skal beholde det og tage sig af dets sikkerhed, i forbindelse med hvilket han betaler forsikringspræmier for det med et beløb på 200.000 franc ... "
Kommunen på sin side udstedte et dekret om den årlige fejring af "dagen for den sidste ulv i Frankrig". På denne dag blev det tænkt at arrangere folkefestivaler og fyrværkeri. Og alt dette (ligesom en udstoppet ulv) skulle tjene som et lokkemad for turister.
Usædvanlige monumenter er tilgængelig i ethvert land. I England, nær byen Carmanten, - på det sted, hvor ifølge den officielle statistik blev den sidste ulv i landet skudt i 1880 - er der et monument dedikeret til denne begivenhed. Og dette er mere bittert end at røre ved.
Forskere fra mange lande, der er afhængige af vigtige argumenter, fortaler i dag for forbuddet mod tankeløs og vilkårlig udryddelse af et intelligent og magtfuldt dyr, der utvivlsomt er af stor interesse for videnskab og praksis. For nylig bekymrer ulvens tragiske skæbne folk med mange specialiteter. Fiktionforfattere er ingen undtagelse. Her er hvad der f.eks. Siges i historien om G. Troepolsky "White Bim Black Ear":
 “De sidste ulve går ... De går for at ødelægge scabies ræve, beskytte andre mod infektion, de går for at ødelægge dem i enorme antal i avlsårene hos mus, der bærer tularæmi. De sidste ulve på jorden går. "
Og yderligere:
“... Og du ved, mand, at en hun-ulv ikke vil røre ved en lille hvalp - en hundesug, men vil acceptere ham som barn; og vil ikke røre ved et lille barn, men vil trække det ind i hulen og skubbe det til brystvorterne. Hvor mange af dem, sådanne tilfælde, når en ulv fra et mand-barn fodrede en mand-ulv! Sjakaler kan ikke gøre det. Selv hunde kan ikke. Vil en ulv røre ved et får i sit hjemområde, hvor den bor? Aldrig. Men du er stadig bange for ulven, mand. Så had, der overskygger sindet (i modsætning til dyr), kan undertiden overtage en skabning i en sådan grad, at det nyttige betragtes som skadeligt, og det skadelige anses for nyttigt. "
Misforståelser om skadene og fordelene ved dette eller det andet dyr koster nogle gange folk dyrt. Lad os huske historien om udryddelsen af spurve i Kina. I løbet af 1957-1958 blev mere end en og en halv milliard "skadelige" fugle ødelagt der. Og straks blev kineserne hårdt straffet for deres skøn: skadedyr - insekter - angreb haverne, og der var ingen, der ødelagde dem. Når alt kommer til alt, fanger kun et par spurve op til fem hundrede insekter om dagen i fodringsperioden, hvoraf fire hundrede er skadelige. Da kineserne ubevidst tog våben mod "deres" spurve, blev kineserne senere tvunget ... til at importere disse fugle fra nabolandet Mongoliet.
En lignende historie, men kun med leoparder, skete i den afrikanske delstat Sierra Leone. Gamle timere har endnu ikke glemt de tidspunkter, hvor skovene omkring hovedstaden - byen Freetown - bugnede af leoparder. Krig blev erklæret på de plettede katte, og næsten alle blev ødelagt.Og så multiplicerede aber i utænkelige mængder, for hvilke der ikke er noget farligere dyr end en leopard. Aberne blev uhøflige i en sådan grad, at de dukkede op på hovedgaderne i hovedstaden, de ødelagde alle Freetauans haver og grøntsagshaver. Og bymyndighederne måtte træffe hastende foranstaltninger: at købe flere par leoparder og frigive dem i de omkringliggende skove.
Situationen er omtrent den samme med ødelæggelse af ulve. Det er ikke underligt, at forskere fra Max Planck Institute for nylig forsøgte at akklimatisere flere rovdyrskoler i Bayerns skove, hvor de forsvandt for hundrede og halvtreds år siden. Professor i zoologi ved University of Birmingham B. Gap kom med et forslag om at introducere en ulv i Skotlands højland; videnskabsmanden er overbevist om, at dette vil forbedre rådyrbesætningens tilstand. Kampen mod ulve er ophørt i tyve år i de fleste nationalparker i USA og Canada. Polske jagteksperter overvejer forbuddet mod vilkårlig udryddelse af det grå rovdyr.
Krasnopevtsev V.P. - Måger på en piedestal
|
